從黃葉道人到兩朝人物
黃葉道人名氣大，梁羽生《白髮魔女傳》、《塞外奇俠傳》、諸葛青雲《碧玉青萍》、秋夢痕《絕情刀》、東方白《蓋世雄風》裡都有這個角色。諸葛青雲以為黃葉道人是崆峒派掌門人，其它大部分的武俠作者則將之劃歸為武當派。
梁羽生也名氣大，倘或他說了算話，黃葉道人該是紫陽道長的二師弟。若以小說作者先後資輩決定考據權威，則此老又是從平江不肖生的《江湖奇俠傳》裡竄出來的。在《江湖奇俠傳》中，黃葉是高不可測的方外人，面對崑崙、崆峒兩大門派的累世恩仇，他應該是同情崑崙派的人士，而且從未出手傷害過哪一個江湖人物。不過，有一個滿漢糾葛的立場可以說一說，這跟武俠小說內部隱藏的民族情感有極大的關係。
黃葉道人本姓潘，單名一個班字，順治二年生人，有一次跟一位上了年紀的大官同席，不停地叫喚那位長者為「某某兄」。莫說對方比黃葉道人年長一大截，還有頂戴在身，被一個方外的年輕人這樣叫喚，十分不習慣，終於忍不住說：「老夫今年七十多了，怎麼堪當你以『兄』相稱呼呢？」此時黃葉道人已經喝了不少酒，昂首抗聲答道：「老兄你前朝的年歲，應該去同你前朝人排輩份，不應該攔入本朝。如果算本朝年歲，那麼我是順治二年生人，老兄你是順治元年五月入的大清，咱哥兒倆只差十幾個月而已。唐詩有一句：『與君行年較一歲』，稱兄自是古禮，有甚麼好責備於我的呢？」那位老兄，就是明清之際有名的「貳臣」錢謙益。
這話可以說有點兒陰損，不外就是揭發對方身為「貳臣」的瘡疤，當下在座諸人，無不為之咋舌，而幾無能為之緩頰者。這件事，有人認為潘班出言頗傷忠厚。但是紀曉嵐卻認為事關名教，不可以佻薄責之。紀氏主編《四庫全書》，在明代集部之中，將練子寧的《中丞集》、龔詡的《野古集》等列於胡廣、解縉等人的前面，紀氏的按語是這樣寫的：「至云梟鸞異性，未可同編，又云：紆青拖紫之榮，不得與荷戟老兵爭一紙之先後。」
練子寧是誰？
先說明成祖朱棣。成祖發動靖難之變，趕走建文帝，自行即位之後，展開大整肅，直白地說：就是一次大屠殺，其情可謂「瓜蔓抄」──逮捕行動像瓜鬚藤蔓一樣，向四面八方伸展，凡是能攀得到的，輾轉牽引，除非當權人物主動停止，否則能把天下人都網羅俱盡。
黃子澄當時擔任太常卿，處斬，全族被殺。
齊泰，前任兵部尚書，處斬，兄弟全體被殺。
方孝孺，文學博士，屠殺十族，連朋友學生都包括在內，八百七十三人死亡。
戶部侍郎卓敬，處斬，滅三族。
現任兵部尚書鐵鉉，磔死。
禮部尚書陳迪，磔死，六個兒子被殺，親屬一百八十餘人，廷杖后貶竄蠻荒。
御史大夫景清，磔死，用瓜蔓抄法，逮捕所可能逮捕的他的家屬和親戚朋友，以及親戚朋友的親戚朋友，使他故鄉一連幾個村莊的村民，全數處決，房舍一空。
左副教御史練子寧，磔死，家族一百五十一人處決，數百人貶竄蠻荒。大理丞鄒瑾，自殺，家族四百四十八人處決。
大理寺少卿胡閏，絞死，家族二百一十七人處決。即罪犯的妻子和女兒，除了斬首外，大都發配給家奴或奴隸，或發配給妓院賣淫，百般侮辱。生下的孩子，世世在妓院當龜奴。
有本書：《快士傳》。全書十六卷，書署「五色石主人編」。作者即《五色石》、《八洞天》的作者徐述夔，乾隆時舉人，後官至知縣。因所著《一柱樓詩》等書中，多有懷念前明、詆毀滿清之語，故釀成詩案文字獄，在死後遭剖棺戮屍之禍，其生平所著亦遭禁毀。本書寫主人公書生董聞的遭遇，有文字獄之禍，竟與作者自己後來的災禍暗合，可謂奇事。在這本書的十二卷〈雪憤恨外國草文／善反覆小人花面〉就提到過練子寧、以及方孝孺先後被殺的事。
紀曉嵐提到的解縉和胡廣都不是尋常歷史故事理的人物，也都與知識份子官僚面臨政權輪替時的自處之道有關。
解縉是個善詼諧的文人，其人其事頗似清代的紀曉嵐。傳說明成祖朱棣曾對他說：「我有一上聯：『色難』，而甚難其對。」解縉應聲答：「容易。」朱棣說：「既云易矣，何久不對？」解說：「臣適已對了。」朱棣略一思索，恍然大悟──「色」對「容」，「難」對「易」。另外，就是與李調元互相嘲弄的一個小段子，「兩猿斷木深山中，小猴子竟來對鋸（句）／一馬失足污泥裡，老畜牲也敢出蹄（題）」後來為相聲家引用而廣泛流傳。
永樂元年，明成祖即位之初即下令，命解縉把天下書合編為一書。解縉根據原來藏在南京文淵閣之中，歷五代十國宋遼金元及明初，一共五百多年來累積的『中祕藏書』，依據經、史、子、集、百家、天文、地理、陰陽、醫卜、僧道、技藝，合為一書，在永樂二年十一月呈獻給明成祖。
明成祖賜名為『文獻大成』。可是，皇帝並不完全滿意，還想把天下失散的書全給找齊全，於是又加派姚廣孝與解縉同為監修，命王景、胡儼等人為總裁；擴大編輯群，再調國子監及外郡學生員擔任繕寫，總共動員了兩千多人。解縉率領如此龐大的編輯群，搞了三年，到永樂五年，終於大功告成，全書共有兩萬兩千九百三十七卷，共裝成一萬一千零九十五大冊，命名為『永樂大典』。
胡廣的父親胡壽昌，是明太祖洪武年間的名臣，「所至平冤獄，毀淫寺，修廢堰，民甚德之。」胡廣為胡壽昌的次子，建文時，舉進士第一，授翰林修撰，賜名靖。成祖即位，胡廣翻身迎附，又把建文帝御賜的名字給委棄了，復名為廣，其行品可知。
紀曉嵐對解縉、胡廣持論較苛，對練子寧、龔詡等八人獨加獎掖，就「文學選書」（集部）的標準而言，是不是真正地公平？很難說。紀曉嵐是個漢人，卻生在滿人的時代，且成為公卿，對於改朝換代不能沒有耿耿在懷的感慨。但是官要作，事要辦，名器要爭，褒貶要斟酌，似乎真正的進退去取之道，就是看不起以身事二主的貨色──即使所謂的「二主」根本在同一朝中；紀氏對明代靖難之變前後諸大臣的進退那麼鐵齒、那麼在意，從根本上反映了他自己的矛盾的感慨。
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