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兩張詩譚   撰文／張夢機

從中晚唐以後，單就聲調而論，七言古詩衍出兩大宗派：其一以韓愈、歐陽修、王安石、蘇軾、黃庭堅、陸游、元好問等為一派；其一以白居易、元稹、吳偉業等為一派。前者以終篇一韻為主，直承西漢〈柏梁臺〉詩特有的聲調，為學杜之正宗。後者遠祧王維、近嗣元、白，專以換韻為能，對於古法就不太遵守了。

唐、宋以來的七古，依押韻的方式，粗略可以區分為三種：

第一種是平聲終篇一韻者，如韓愈詩〈謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓〉是。這種詩的聲調，請參閱本（印刻）雜誌貳卷十期〈兩張詩譚〉專欄。

第二種是仄聲終篇一韻者，如蘇軾詩〈送沈達赴廣南〉是。這種詩的聲調一直無法確定，尚待識者進一步地推敲和研究。

第三種是全詩押韻平仄互換者，如王維詩〈桃源行〉是。這種詩既然平仄韻互押，已不像古體，故其聲調，可以不遵守古法，字聲的平仄全無拘束，可以隨意去作；縱使雜以律句也無妨。這種體式，聲調非常地自由，有時放一首七絕的平仄譜入詩，也是被允許的。

〈宿燕子湖作〉──距東坡泛舟赤壁之夕九百年            張夢機

晴溪蜿若常山蛇，群風怒似南山虎。

虎頭東顧齧蒼穹，蛇身西走歸遠浦。

雙橋未肯鏁逝波，不舍如斯換今古。

誰歟築堰當下游，橫截煙波狎野鷗。

殘虹收盡千嶂雨，涼颸吹作一湖秋。

煎茶待月攜吟侶，披襟共話庾公樓。

東山林壑轉皎潔，斗牛之間冰輪澈。

天與月我相濡涵，水息鷗眠聲影絕。

詩歌窈窕致纏綿，待譜新腔吹笛裂。

曏者東坡世稱賢，清風赤壁恣流連。

縱葦所如凌萬頃，白露橫江水接天。

爾來一時五甲子，紅桑搖夢彈指間。

扁舟已逝簫聲歇，空餘明月尚依然。

此夕於公益思慕，忠愛早陳萬言疏。

九霄咳唾紛珠璣，兩宋詞翰矜獨步。

身竄嶺海更瓊州，平生艱危到遲暮。

都將寵辱付達觀，四鐘何嘗驚曉寤。

嗟夫吾輩計窮通，塵網百累損幽衷。

杯酒幾曾消塊壘，風懷宜共髯蘇同。

默坐試參水月喻，萬物與我皆無窮。

憑軒一笑霜天白，銅琶欲唱大江東。

〈檳榔行〉

──南投經集集大震百廢不興，唯檳榔業獨舉，浩歎無已          張大春

君不見──

蔻丹新染看愈奇，金髮絳帶稱麗姬。 往來路客豈識面，何妨撫觸芙蓉肌。 語君撥弄且輕緩，奴為生計施胭脂。 一囊纖果價幾何，紅灰拌掩青春多。 耐君咀嚼差似醉，充飢提睏負山過。 君不見──

山前連望接青窈，十八里坡金碧皦。 誰人不識呼檳榔，薄言采采無昏曉。 此山能走路幾千，野人曾見山外天。 忽焉一夕伏牛祟，後川扭尾成前川。 鄉東之山坐鄉北，裸其腹胸袒其肩。 大震尋常七載矣，乃知耕者無常田。 無常田，無常年。 植群樹，去不顧。 陰隨晴來雨將侵，變盡風雲朝復暮。 千斤奉予盤剝人，一擲竟足三戶賦。 足賦之家慶有餘，驅錢派彩遷新居。 此夢七日五回破﹡，回回破夢看鏽鋤。 鏽損堅心悟不悟，逢時耕稼自天妒。 老農揮兒去京圻，云彼好業差可慕。 日啖檳榔幾十枝，當有銅山倚而鑄。 於戲！安能告曰：兒兮兒兮！ 兒之生也非其時亦非其方，老天惜福多於良。 江湖格是憑際遇，他日莫學嚼檳榔。 兒嚼檳榔兒父哭，齒牙磋磨心亦傷。 傷心不問家國事，但問知否應還鄉。 鄉稻久矣吾不作，憫農無賴勘應破。

試問誰稱可憐人，童禿山頭站一個。

﹡原作「此夢七日四回破」彼時樂透彩一週開四回彩，近日始知如今已一週開五回彩矣。